En “White Chicks”, el cambio de identidad funciona de manera similar con el toque añadido de un cambio de género. Cuando Kevin y Marcus se convierten en Brittany y Tiffany, reciben los privilegios de la feminidad blanca. En una de las primeras escenas, ambientada en los Hamptons, un conserje pide una tarjeta de crédito para reservar la habitación. Kevin y Marcus, atrapados con sus propias tarjetas de débito, amenazan con hacer un “ataque de perra” si el hotel no les permite registrarse. Después de una rabieta, se les permite entrar a sus habitaciones.
También corren el telón, mostrando cómo podrían actuar los blancos cuando los negros no están presentes: cuando suena una canción del rapero 50 Cent en la radio del auto, por ejemplo, un trío de mujeres blancas se horrorizan cuando Kevin y Marcus bajo un traje blanco. El maquillaje usa un insulto racial en la letra. “¿Entonces? No hay nadie alrededor”, dice Kevin. Armadas con permiso, todas las mujeres blancas gritan libremente el insulto. En su ensayo “Sobrevivir en colores vivos con algunos polluelos blancos”, la estudiosa del cine Beretta E. Smith-Shomade da con entusiasmo el título de informantes a los hermanos Wayans, quienes concibieron la historia de la película. Su infiltración de espacios en blanco ofrece una ventana a cómo la blancura opera sin ser vista. En “White Chicks” escuchamos a otros observadores blancos llamar burlonamente a Kevin y Marcus las “hermanas Wilt Chamberlain”. Escuchamos a una mujer blanca preguntarse en voz alta si alguien está “Martha Stewart en quiebra o MC Hammer en quiebra”.
Sin embargo, en el papel de informantes de los Wayans, su mejor arma es Crews como Spencer. Como es típico en las narrativas raciales pasajeras, los blancos son engañados, mientras que los negros ven a través del subterfugio. El artificio extremo de las llamativas prótesis de los agentes, por lo tanto, es una característica, no un error. Si bien se podría esperar que los blancos se dejen engañar por el terrible teatro, es revelador que Spencer no pueda notar la diferencia. Él persigue sin reservas a Marcus como Tiffany, a quien se refiere como su conejita blanca, porque ella es su mujer ideal: tiene piel blanca, pero a través de su break dance, su trasero más curvilíneo y su actitud tenaz, tiene atributos negros.
Las propias inseguridades de Spencer, ejemplificadas a través de la increíble mezcla de comedia corporal y chistes visuales de Crews, se convierten en un catalizador para desatar los estereotipos sobre la masculinidad y la raza negras. En última instancia, está persiguiendo a un hombre negro, desestabilizando sus propias suposiciones sobre lo que define la masculinidad y la blancura. Cuando Spencer codicia la feminidad blanca, hasta el punto de memorizar “A Thousand Miles” para poder demostrar su idoneidad, también refleja cómo las personas de color, a través de la representación de la raza en los medios, están programadas para codiciar la blancura también.
