“Cuando comencé a vender arte, no tenía dinero ni formación”, le dijo a Dylan Foley en 2005 para Un blog llamado Los Últimos Bohemios“Tengo un don para encontrar a los viejos maestros. He descubierto cuadros que ahora cuelgan en el Louvre y que compré a cambio de nada. Hace falta buen gusto y cerebro.
“¿Cómo puedo compatibilizar mi carrera de poeta y de comerciante de arte? Tengo la ventaja de no tener que dormir mucho”.
Moss no era conocido a nivel nacional, pero se ganó miles de seguidores fieles con lo que los críticos calificaron de exquisitas, conmovedoras y a menudo dolorosas observaciones en verso libre sobre el mundo natural, las muertes de amigos, el Holocausto y otros temas. Muchos de sus libros fueron traducidos al alemán, español, italiano o chino, y los lectores se sintieron atraídos por sus enfrentamientos con un Dios que él consideraba ajeno a la humanidad. En “Flores de invierno”, de “Poemas casi completos” (2016), escribió:
Una vez mis amigos y yo salimos a un paraíso de nieve profunda.
Con San Bernardo y Gran Pirineo
Para encontrar a los perdidos en la ventisca que Dios creó para Sí mismo.
Porque prefiere no ver lo que pasa en la tierra.
“Se puede o no calificar con precisión a Moss de poeta religioso. La poeta británica Carol Rumens escribió en The Guardian en 2015. “Si es un poeta religioso, es uno de los pocos irreligiosos, firmemente de este mundo en sus vívidos placeres y penas, acosando alegremente a Dios de mito en mito insatisfactorio, de denominación en denominación, fascinado por todo el tema de la deidad pero sin esperar apenas una captura o muerte”.
En “A History of Color: New and Collected Poems” (2003), que abarca cuatro décadas de su obra en lugares como Pekín, Nueva York, la antigua Grecia, la Italia moderna y la Jerusalén de los árabes y los judíos, Moss planteó desafíos a Dios en respuesta a los mortíferos ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. En su poema “Creed”, incluido en esa colección, escribió:
No creo en los espíritus de los muertos.
Están más cerca de Dios que los vivos,
Tampoco me lo tomo a pecho
La palabra cristiana ubuntu
Eso enseña la reconciliación
De asesinos, torturadores, cómplices,
Con víctimas aún vivas.
“En cierto sentido, Moss ha estado escribiendo el mismo poema durante más de 40 años: meditaciones elípticas que toman el yo como punto de partida de una autobiografía intelectual”, escribió JT Barbarese en su reseña de ese libro en The New York Times. “Moss habla constantemente con el pasado. Sin embargo, la palabra más repetida en estas 250 páginas es Dios, y el hecho de que el Dios de Moss sea el Dios de los dis- o los incrédulos sugiere que la mejor poesía religiosa sigue surgiendo del anhelo más que de la convicción”.
