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‘Picnic en Hanging Rock’: reaparece un acto de desaparición clásica

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‘Picnic en Hanging Rock’: reaparece un acto de desaparición clásica
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Érase una vez en Australia: tres colegialas y su maestra desaparecen a plena luz del día mientras recorría un paisaje prehistórico. La película de 1975 de Peter Weir “Picnic at Hanging Rock” personifica la idea de la “Outback Uncanny” cuasi-supernatural, la incongruencia de una decorosa civilización de colonos en lo que parece ser un planeta alienígena.

Basado en la novela de 1967 de Joan Lindsay que se inspiró en un sueño, “Picnic at Hanging Rock” es una especie de tesoro nacional, ungido la mejor película del país del Australian Film Institute. Una nueva restauración 4K del recorte del director de 1998 se abre el viernes en el Centro de IFC en Manhattan.

En el Día de San Valentín, 1900, las jóvenes de Appleyard College, una escuela exclusiva de acabado bien abarrotada con chucherías victorianas, revolotean con anticipación ante la perspectiva de una excursión de un día a la roca colgante, una formación volcánica escarpada en el centro de Victoria que data de la época de Mioceno . Swans Grace the Pond, Circula Billets-Doux, el músico folklórico rumano Gheorghe Zamfir, la flauta de la flauta llena el aire.

“Lo que vemos y lo que parecemos no es un sueño: un sueño dentro de un sueño”, la hermosa y amada Miranda (Anne-Louise Lambert), reflexiona, citando libremente un poema de Edgar Allan Poe. Una vez que la fiesta llega a la roca, el tiempo se queda quieto … literalmente. Sin tener en cuenta las órdenes de la directora de dragón de la escuela (Rachel Roberts), la joven maestra de francés, Mademoiselle Dianne de Poitiers (Helen Morse), permite a varias de las chicas explorar la formación geológica prohibida, dirigida por Miranda, a quien Mademoiselle se compara con un ángel de Botticelli . Pasa la tarde, las chicas no regresan, incluso cuando los compañeros de clase restantes caen en un trance erótico languoroso. El procedimiento que sigue apenas desmitifica la ausencia.

“Hanging Rock” tiene ecos de “L’Anvventura” y “Psycho”, dos películas que crean un vacío existencial cuando un personaje principal desaparece menos que a mitad de camino. Es más gentil pero cargado más eróticamente que, “tanto espeluznante y sexy”, escribió Vincent Canby en su revisión del New York Times de 1979, y, como el rock en sí, ha lanzado un hechizo resistente. La actriz Chloë Sevigny ha dado cuenta de “Hanging Rock” como una película favorita. Sofía Coppola, cuyas películas a menudo se encuentran en mundos herméticos poblados por mujeres jóvenes privilegiadas, parece haber quedado especialmente impresionado. Una fan menos reverente, Lena Dunham, bromeado Eso en la universidad, ella “trató de hacer una nueva versión satírica titulada ‘La hora del almuerzo en Dangling Boulder'”.

De hecho, en 2018, “Picnic at Hanging Rock” fue rehecho como una miniserie de TV de seis episodios. “Ahora hay un melodrama sobrecalentado solemnemente que involucra exploración sexual y celos”, escribió Mike Hale en su revisión de Times. Aunque menos explícita, la película de Weir también termina con un desorden melodramático de sueños, fotos borrosas, santuarios secretos, monstruos públicos, visiones y suicidios. Se sugiere una nueva convergencia mística y se deja colgando.

La película de Weir no carece de símbolos y portentos; Sin embargo, ninguno alude a los australianos indígenas que consideraban la roca como sagrada y habitaban el área durante miles de años. Como el Pied Piper de Hamelin no fue remunerado, sus espíritus no tienen apelado. Weir abordó esta falta con “The Last Wave” (1977), un thriller oculto lanzado en los Estados Unidos antes de “Hanging Rock”. Aún así, sin embargo invisible en la película, los habitantes indígenas de Australia arrojaron una sombra sobre el picnic.

Su ausencia conspicua puede ser la verdadera desaparición en el corazón del cuento.

Picnic en Hanging Rock

Abre el 31 de enero en el Centro IFC en Manhattan; ifccenter.com.

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