Home Medio Ambiente En Indonesia, la minería del estaño amenaza una antigua tradición pesquera

En Indonesia, la minería del estaño amenaza una antigua tradición pesquera

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Cuando se le presentaron sus hallazgos, Anggi dijo que la empresa llevó a cabo una gestión ambiental, cumplió con todas las regulaciones gubernamentales y nunca había sido advertida ni multada por incumplimiento ambiental. El mundo necesita estaño y PT Timah está comprometido con una minería responsable y sostenible, afirma.

Luchando por los calamares

Además de la minería, los pescadores de calamar también tienen que lidiar con un clima impredecible y con la llegada de otros pescadores a las aguas de la isla. Grandes barcos se instalan en alta mar, a lo que algunos atribuyen la reducción del número de calamares costeros.

Cerca de Batu Beriga, donde las aguas son una de las pocas áreas que no han sido afectadas por la minería del estaño, los lugareños dicen que las capturas de calamar han disminuido en la última década.

La venta de dos kilogramos de calamar (la cantidad que Ismu cargó esa noche de abril) puede no cubrir los costos incurridos para capturarlo. “Si se venden dos kilogramos de calamar, solo se pueden obtener 160.000 rupias. [around USD 10]”, dice Reno, pescador y miembro del Grupo de Sensibilización Turística (Pokdarwis) de Batu Beriga. “A menudo perdemos dinero y nos vemos obligados a endeudarnos nuevamente para hacernos a la mar al día siguiente”.

Reno dice que la mayoría de los pescadores locales han vuelto a hipotecar sus casas para que el dinero se vaya al mar, y que “muchos pescadores aquí ya tienen deudas por decenas de millones de rupias con intermediarios de pescado”. [village-level buyers]”.

Dando gracias al mar

Para los pescadores de Bangka Belitung, suele haber dos temporadas altas de calamar: la primera, de junio a agosto, y la segunda, de octubre a enero. En junio, los aldeanos dan inicio a la temporada con el taber laot ritual, en el que dan gracias por la cosecha marina del año pasado y ofrecen una oración por su mayor abundancia. Se prohíbe a las personas hacerse a la mar durante este período de tres días.

El ritual lo llevan a cabo varias tribus malayas en Bangka Belitung. En el dialecto local, taber se refiere a esfuerzos para sanar, purificar o restaurar, y laot significa mar. Su fecha está muy asociada al ciclo de vida de los animales marinos, especialmente los calamares, porque son una captura importante. Se espera que el cierre ritual del mar a los pescadores le dé al mar un descanso y reposición.

Ismu, de Batu Beriga, dice que hay que valorar el mar, que ha apoyado a su comunidad durante siglos: “Hay razones de peso que nos hacen seguir cuidándolo”.

Este artículo fue publicado originalmente en Diálogo Tierra bajo una licencia Creative Commons.



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